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对佛像、佛塔、佛法说非理诋毁之词并加以摧毁的人，我们理应生起悲心，知道他是业力现前、非常可怜，千万不要生嗔恨心。原因何在呢？因为三宝的所依，从究竟的名言实相来讲，诚如《宝性论》中所说，这些属于无为法，远离一切损害；从名言现相来讲，佛像、佛经、佛塔全部是无情法，摧毁一尊佛像，佛也不会觉得特别痛，因此没有必要特别伤心，更没有必要生嗔恨心。
有些人自己学佛，而家里人反对，到佛堂去把佛像...
索达吉堪布讲
|三宝|毁谤|嗔心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07285911148.html
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时常看到、听到，一些人、甚至一些学者，诋毁、谩骂孔子，这让人非常诧异。难道孔子真的就不值得我们尊重吗？在有过个人崇拜的经历之后，我从不把任何一个人当作神，也从不认为某个人的话都是一成不变的真理。我同样不认为孔子是什么圣人，也不认为孔子的每一句话都值得我们遵循。但是，这并不是说我们就可以不尊重我们的先哲们。
说起孔子，就有必要提到于丹女士。实事求是的说，我不喜欢于丹女士的学说，...
王希庚
|孔子|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/13042821146.html
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，以及来回交通费用请参与者自理。4.寺庙属特殊宗教场所，请参与者自觉尊重佛教信仰，遵守寺庙清规戒律。严禁在寺庙内进行诋毁佛教、宣传迷信活动（占卜，看相等）和宣扬外道邪说，以及其他违法犯罪活动。否则造成...
南京栖霞寺
|南京栖霞古寺第四届佛学夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/22430825315.html
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所以明白易懂 ，听者皆大欢喜。为此，当他讲经完毕，满寺听众总是大家一起各掐念珠，口诵佛号，遂使归途之上，漫山遍野，念佛之声响满林谷。 当时，有人不信净土法门，想对道绰加以诋毁，可是当他们一看到道绰的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392545375.html
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具有独特民族、文化特征的“藏学”，在人烟稀少的雪域高原尘封了千年之久后，终于在这个科技高速发展、精神极度匮乏的信息时代，冲出雪域破土而出，被世界广泛认可。 近年来，随着国际藏学热的浪潮，各种肤色、不同种族的人们，纷纷涌进西藏，研究藏学。各种研究成果也如雨后春笋般越来越多。但由于语言不通、不熟悉西藏特有的文化背景等条件所限，也出现了偏离甚至误解、诋毁藏学的情况。因此，能真实客观传介藏学的著作并不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394957269.html
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心行且不论，就外在而言，常常彼此纷争，是是非非。在家弟子多半心中唯有“我师父”，自然其他矮三分，出家则多不自尊自强、放逸安乐，甚至玩物丧志，人我众生寿者四相炽然，互相诋毁，欲求上升，反而自堕，这样，佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145559441.html
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不是诋毁佛教文化，真正做到“寺院旅游”成为“寺院教育”。旅游寺院的数量在我国所有的寺院中占据半壁江山，这可不是一小块佛教教育基地。重视和管理好这些寺院，关系到中国佛教的整体发展，关系到在走向世界的中国...
童艳利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464166563.html
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崇高价 值”的人也渐有其人。 有些人甚至于还对大乘佛法发出敌对、诋毁的言论。这种由于护法意 识太浓所引起的大小乘互相排斥的法诤言论，其实在历史上已有甚多事例 ，不足为奇。但是在二十世纪末的台湾还有...
迦陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580868506.html
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也未必能达到这种水平。到印度之后，在那烂陀为了和诋毁大乘的人辩论，玄奘则做文三千颂。由此可见，玄奘对于梵文巴利文等语言已经达到炉火纯青的地步，水平肯定在季羡林同志之上。在翻译上，玄奘应该是中国佛教史上...
襄邑博客
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030268734.html
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直接、间接的影响。学者不察，循此线索而作《印顺法师的悲哀》，并藉由网路广为传阅。这种扭曲事实的论断，几近谩骂、诋毁、栽赃的手法，委实难脱“借学术之名，以行斗争之实”的嫌疑，这岂是学者或行者之所应为？难...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374569482.html